L' EBREETA
Stanote s’è smorsada l’ebreeta
come ’na candeleta
de seriola
consumà.
Stanote Missa e Oto
ià butà
nela cassa
du grandi oci in sogno
e quatro pori osseti
sconti da pele fiapa.
E adesso nela cassa
ciodi i pianta
a colpi de martèl
e de bastiema
(drento ale cele tuti i cori trema
e i ciodi va a piantarse nel servèl).
E a cavàl dela cassa
adesso i canta
esequie e litamie:
«heiliges Judenschwein
ora pro nopis,
zum Teufel Schweinerei
ora pro nopis»
Stanote s’è smorsada l’ebreeta
come ’na candeleta
de seriola
consumà.
Quel giorno che l’è entrada nela cela
L’era morbida, bela
e par l’amór
maura,
ma nela facia, piena
de paura,
sbate du oci carghi de’n dolór
che’l se sprofonda in sècoli de pena.
I l’à butada
Sora ’l tavolasso,
i l’à lassada
sola, qualche giorno,
fin tanto che ’na sera
Missa e Oto
i s’à inciavado nela cela nera
e i gh’è restà par una note intiera.
E dala cela vièn par ore e ore
straco un lamento de butìn che more.
Da quela note no l’à più parlà,
da quela note no l’à più magnà.
L’è là, cuciada in tera, muta, chieta,
nel scuro dela cela
che la speta
de morir.
Sempre più magra la deventa e picola,
sempre più larghi ghe deventa i oci.
Cos’ela? ’na veceta stracampia,
o ’na butina nèmica e scunìa
che, ingrotolida nela carestia,
la te sberla le ociare dala Cina?
Ma nova luce splende nei so oci:
ela no l’è che du gran oci in sogno
e quatro pori osseti
sconti da pele fiapa.
Ebreeta, cos’elo che te speti
e ci vedeli mai quei oci grandi?
forsi to mama? forsi el to moroso?
opura i buteleti
che mai te g’avarè?
Ebreeta, te vo’ morir de fame
e nela fame t’è desmentegado
quela note e sto mondo strangossado
da tormenti e da bisogni.
Te si scapà nel mondo dei to sogni:
la fame ghe volea,
picola ebrea,
par darte un poca de felicità.
Ormai fora da l’onda
dei dolori,
lontàn te miri,
piàn pianìn te mori
e caressa legera
de soriso
te consola la boca moribonda.
Po’ te chini la facia
verso tera
sempre più.
sempre
più.
Stanote s’è smorsada l’ebreeta
come ’na candeleta
de seriola
consumà.
( Egidio Meneghetti)
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